辛亥革命觀后感3000字

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  辛亥革命是指發生于公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命,指的是自1911年10月10日夜武昌起義爆發,至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統前后這一段時間中國所發生的革命事件。以下是520作文網分享的辛亥革命觀后感3000字,希望能幫助到大家!

  辛亥革命觀后感3000字

  隨著時光的流逝,現在的我們雖然還對辛亥革命有了解,可是我們已經不能真正的感受到當初的隆隆戰火、那些苦痛人民的呻吟,還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。今天我們一起從《辛亥革命》這部電影中重溫那場震驚世界的辛亥革命,見證前所未有的社會變革。我在那鮮活的畫面中真正的感受到了那些曾經無數個為了今天的中國而英勇奮斗的情形。我也從電影里,深刻的體會到今天的我們是幸運的,今天的我們是幸福的,但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過來的。所以我們要懂得珍惜,并激勵自己為如今中國的現代化建設而不斷奮斗。

  電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕,從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰,但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。這里有一個鏡頭讓我印象最深,就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”,他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過氣來,連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小角色,例如林覺民,他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。

  而重點還是孫中山,他說:“我的手拿得起筆,拿得起手術刀,怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的。”我很敬佩孫中山先生,他無疑是偉大的,在中國最艱難的時候,他義無反顧的選擇為了全中國人民而奮斗,他以自己的模范行動實現了“吾志所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言。在他的領導下,大批革命黨人和無數愛國志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進步浪潮,連續發動武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個無私的人!”

  國內武昌起義成功了,舉國震驚,消息傳到美國,孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭,認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經濟來源,他奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再借貸款支持清廷。

  而后,孫中山帶著所有人民的希望回國了,我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。家啊,人民要得是一個真正的家!

  自此,革命形勢進入了南北對峙的局面。而就這這時經過十八省代表的公開民-主選舉,孫中山被推選為首任大總統。在選舉的時候,荷馬里說:“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門外。”那我們呢,我們是站在歷史的長河里,只能通過那些資料、影像來了解當時的情景。孫中山說不能再讓無辜的人民犧牲,所以他表示,只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退清讓位的人,出任中華民-國大總統。這遭到了所有人的反對,袁世凱絕非善類,可是孫中山說,我們要建立的是一種制度,誰當大總統都是一樣。

  辛亥革命推翻了清王朝的統治,結束了統治中國幾千年的君主專制制度,傳播了民-主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革。雖然由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質,沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務,但它開創了完全意義上的近代民族民-主革命,極大推動了中華民族的思想解放,打開了中國進步潮流的閘門,為中華民族發展進步探索了道路。

  在電影里有一個鏡頭雖然細小卻很深刻,就是孫中山在國外的時候有個小女孩問他,在中國是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話,卻深深的反應了中國封建社會對人民的毒害。辛亥革命以后,對中國的生活文化影響很深,“新禮服興,翎頂補服滅;剪發興,辮子滅;愛國帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”

  我想我會深深的記住這一刻,我知道電影只是展現了當時革命的一個小小的一面,但已經足以教育我們新一代的人們。

  辛亥革命觀后感3000字

  開始關注這個電影,是因為偶然在網上看到了一張它的海報,上面寫道——“我們的歷史,從這里開始。”然后我開始拼命回憶,古代歷史真正的起點大概是在夏朝,近代歷史的起點是鴉片戰爭,當代歷史的起點是建國,哪兒跑出來一個辛亥革命。看著看著突然反應過來了,哦,是繁體字的海報,瞬間明白過來了。所謂的我們,其實指的是我們的臺灣同胞。

  我發現現在的國人評價歷史電影,都不會先評價電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡單,在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個建XX業上映的時候,學校、車站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個月還有無數國人瘋狂追隨。而辛亥革命,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰爭場面,卻無法得到人們的追捧。

  大陸有一種很特殊的電影分類,叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實就是紅色,紅的讓你炫目。可能有些不明真相的人們會責罵當今的學生,為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情,難道就這么不愛國嗎?那么我要說,我們不是不愛看,而是覺得它們不過是歷史書的翻版,不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧,不論是建國大業建黨偉業還是辛亥革命,哪一個不是正史正談,大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉,電影如歷史書一般將正義給予給革命,讓我們想起——“辛亥革命的意義?”“這是一場偉大的資產階級民主革命……”

  所以說它其實是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片:辛德勒的名單,拯救大兵萊恩,都是從一個個體事件,一個看似很小的事件來從側面審視歷史,而不是像我們的電影從 1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說國外的電影就有多好,但是的確,外國的歷史片拿到大陸來放,沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了,我們國人的知識水平和整體素質是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發生的,牽扯到的人物都是誰還不清楚,那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

  既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場面和劇情來下功夫。可以說辛亥革命在這一點上做的還是很好的。還記得當初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂乎,影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴肅感,讓它至少可以出現在歷史課上。

  讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發展,這是現在的社會每一個家長都知道的,就像寫隨筆能寫2000字,寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內容。我們背過無數遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的“三民主義”得到體現了嗎?

  不過在這種畸形的審查制度下,辛亥革命已經算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統職位的原因。它沒有刻意的煽情,沒有洗腦,很好的脫離開我們大陸的現狀,至少還原了真正的史實,讓我們看到了歷史的真相。

  從意識形態上說,我相信辛亥革命是有所進步的。文革之后,我還是第一次看到這樣的電影出現。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫,還是相當令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場,在背負了叛國,復辟的罵名之后,這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說后無來者。他是一個政治人物,而不是一個流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰場的風云四起英明指揮,絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人,一定有他的過人之處,影響全憑后人給你創造的環境,就像我們和大陸對岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。

  另外,它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來,我們對西方侵略者都是抱有消極態度的,但是從辛亥革命中,我看到了冷靜,明事理,沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經濟利益爭奪背后的,超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇,而是理性的,有規律可循的。戰爭或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。

  所以我希望,在不久的將來,大陸也可以帶我們走進藍色的歷史,沒有紅色的激烈與熱血,卻富有藍色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來,從另一個角度去愛國。

  國慶放假期間,看了幾部電影,其中有一部就是辛亥革命,由成龍主演。看過辛亥革命電影后,其實印象并不深刻,其情節、場面、規模遠比建國大業來說,也遜色許多。

  然而,仔細端詳辛亥革命發生的前后,卻感慨良多。

  辛亥革命爆發,從電影中來看,有它的偶然性。1911年10月10日,當時清政府將駐守湖北的主力部隊調往四川鎮壓保路運動,湖北新軍中的革命黨人決定乘機發難。不料革命黨負責人孫武當天在漢口裝配炸彈時被炸傷,引起清軍的大搜查,革命黨領導人要么被捕殺,要么逃離武昌。在群龍無首的情況下,新軍各標營中贊同革命的基層官兵主動發難,經一夜戰斗占領了湖廣總督署,后來又控制了武昌、漢陽、漢口三鎮。 但倉促舉事的官兵馬上面臨缺乏統帥的致命問題。無奈之下,他們找到黎元洪,黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發布文電,號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發的偶爾性。

  一場意外居然迅速發展成席卷全國的革命浪潮,讓中國各方政治勢力都措手不及。然而,這場“意外的革命”卻有其必然性。縱觀滿清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作為和不作為已經讓革命的發生只是個時間問題。

  從大的方面說,滿清王朝的垮臺主要是拒絕加入西方引領的時代潮流。就連同李鴻章1865年要求設立電報局,也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對。反對者的理由包括設電報局就要架電線,架電線就會壞風水、侵擾祖墳。

  引進西方的技術尚且如此艱難,更不用說借鑒西方的政治、經濟制度了。1895年甲午戰爭,中國被自己向來看不起的島國日本打敗,清王朝受到極大刺激,光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強,也就是要搞改革開放。但在一眾王公大臣公開反對和暗中搗亂下,1898年的戊戌變法推出百余天后就迅速夭折,光緒皇帝本人也失去了自由。

  1900年,慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號、盲目排外的義和團是“洋人的克星”,試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對抗,一口氣向西方11國宣戰,結果招來八國聯軍侵華,中國被迫與列強簽訂賠款高達4億5000萬兩白銀的辛丑條約。這一結果讓更多仁人志士不再對清王朝抱有幻想。

  不過,中國兩千多年的封建皇權統治仍有其強大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領導的興中會、同盟會等革命團體在甲午戰爭后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝,但直到20世紀頭幾年,革命派與改良派的爭議仍難分高下,通過立憲改良中國政治經濟制度的主張仍大有市場。

  而對滿清統治者來說,孫黃的革命行動固然要堅決鎮壓,就算梁啟超等人溫和的立憲改良訴求也難以接受。在空前的內憂外患壓力下,清政府被迫做出某些改革姿態。 1906年9月,清廷終于宣布進入預備立憲階段。這一改革宣示雖然來得很晚,仍讓國內各界感到振奮,一些大城市的學生、市民、紳商紛紛舉行集會游行支持朝廷進行立憲。

  但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機會。1906年11月,清廷發布裁定中央官制上諭,結果卻是滿族人獲得更大權力,甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權力不放的改革不僅更加堅定了革命黨人推翻朝廷的決心,也讓眾多立憲改良派人士失望不已,紛紛轉投革命派陣營。立憲派領袖梁啟超在其現政府與革命黨一文中憂憤地指出:“革命黨者,以撲滅現政府為目的者也。而現政府者,制造革命黨之一大工場也。”

  清政府卻不愿或已沒有能力正視社會的呼聲。1908年8月,在慈禧太后去世前,清政府發布了欽定憲法大綱。但這部維護“君權”、壓制民權的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去,指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統治的社會基礎更加動搖。

  1910 年1月到11月,以地方士紳為主的“立憲派”發動了四次大規模的國會請愿運動,但朝廷不僅毫不妥協,拒不立憲,反而采取更加激烈的手段鎮壓立憲運動。 1911年5月,清政府發布內閣官制,成立滿人獨攬大權的皇族內閣,讓立憲派分享權力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場終于招致眾叛親離,改革的空間也喪失殆盡,清王朝垮臺只是一個時間或時機問題。

  因此,原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

  辛亥革命這場 “預料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國2000多年的封建帝制,開創了亞洲第一個共和體制,是一次偉大的社會進步。盡管辛亥革命沒有也不可能解決中國社會的深層次問題,中國后來的發展也充滿坎坷,直到今天民主共和在大陸仍是一個理想,但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠不會過時。

  孫中山先生說:革命尚未成功,同志仍須努力。對如今來說,我想應該理解成:改革還沒成功,大家應該努力推動觸及既得利益集團的真正的改革,還改革原有的動力與動機,以民主共和的政治體制來消除腐敗、不公正的特權。這樣國家才能達到長治久安。

  辛亥革命觀后感3000字

  “我此番赴死,正為回答革命所為何事,革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界。”

  影片一開頭,就是“辛亥女杰”秋瑾走上法場的畫面。天地一片昏暗,仿佛世界只剩下了黑白灰三色。圍觀的人們臉上透著被奴役久了的麻木,只有小孩子的眼中留有生氣。接著,一位位烈士的照片浮現在眼前,心情陡然凝重起來。正是他們的鮮血染紅了辛亥革命的旗幟,開啟了近代革命的篇章。

  但是沒有一次革命是一帆風順的。在武昌起義之前,革命黨先后發動了十余次起義,但沒有一次取得完全勝利。在黃花崗起義時,一百余位烈士英勇犧牲。其中不乏家境殷實,妻兒繞膝的幸福家庭的成員。是什么讓他們寧肯放棄一切,只為革命呢?我想,可以用秋瑾的這一段話來解釋。

  “我此番赴死是為革命。死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”

  可是,正如孫文所說,“前線赴死易,喚醒生者難”。世人早已被剝削、壓迫慣了。突然讓他們自由、幸福起來,反而不習慣。有甚者竟誓死效忠清王朝,反對革命。讓他們的思想變通,竟是比打仗還難。

  辛亥革命可以說是中國有史以來最成功的一次革命,推翻了清王朝的統治,結束了延續2132年的封建時期。但是由于民主、共和并沒有完全的深入人心,后來袁世凱一度恢復帝制。所以辛亥革命可以說是既成功又失敗。

  不過這又有什么相干呢?這畢竟是變革的必經之路。那一位位烈士,正是死得其所。歷史的洪流是誰都擋不住的,“順我者昌,逆我者亡”。

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